مسند البزار 6028
من حديث سالم عن ابن عمر
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ، نَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، نَا الْعَلَاءُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو علي القشيري محمد بن سعيد
حديث منكر
في مسند البزار, ص 6028 - العقيلي
العلاء بن سليمان لا يتابع
في مسند البزار, ص 6028 - البرقي
العلاء بن سليمان ذكره البرقي في باب من اتهم بالكذب في روايته عن الزهري
في مسند البزار, ص 6028 - الطحاوي
ضعفه بصدقة وبالعلاء
في مسند البزار, ص 6028
عرض 5 أخرى
- ابن عدي
العلاء بن سليمان منكر الحديث ويأتي بمتون ولها أسانيد لا يتابعه عليها أحد
في مسند البزار, ص 6028 - الهيثمي
في سند الكبير العلاء بن سليمان وهو ضعيف جدا وفي سند البزار هاشم بن زيد وهو ضعيف جدا
في مسند البزار, ص 6028 - الهيثمي
فيه العلاء بن سليمان الرقي وهو منكر الحديث
في مسند البزار, ص 6028 - البخاري
واعلم أن حديث الوضوء من مس الفرج متواتر وأصحها كما قال البخاري حديث بسرة
في مسند البزار, ص 6028 - الدارقطني
والصحيح ما رواه مالك بن أنس وابن عيينة وأبو المليح الرقي ومعمر عن الزهري عن سالم عن أبيه
في مسند البزار, ص 6028
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- نا
- ناضعيف وكان قد عميت 217 هـ ، أو 219 هـ
- حدثناصدوقت 264 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com