مسند البزار 4197
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: نَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ ثَوْبَانَ ؓ قَالَ
بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يُشَيِّعُ جِنَازَةً إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا فَأَبَى، فَلَمَّا دُلِّيَتِ الْجِنَازَةُ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ بِدَابَّةٍ فَرَكِبَهَا، فَلَقِيَهُ الْأَوَّلُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ عَرَضْتُ عَلَيْكَ دَابَّتِي لِتَرْكَبَهَا فَأَبَيْتَ، وَعَرَضَ عَلَيْكَ فُلَانٌ دَابَّتَهُ فَرَكِبْتَهَا، قَالَ: إِنَّكَ عَرَضْتَ عَلَيَّ دَابَّتَكَ وَالْمَلَائِكَةُ تُشَيِّعُ الْجِنَازَةَ وَلَمْ أَكُنْ لِأَرْكَبَ وَالْمَلَائِكَةُ تَمْشِي، أَمَا إِنَّكَ لَوْ عَرَضْتَهَا بَعْدَ مَا دُفِنَتْ لَرَكِبْتُهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البزار
وقد رواه عامر بن يساف عن يحيى بن أبي كثير مرسلا لم يقل عن أبي سلمة ولا ثوبان ومعمر أثبت من عامر بن يساف
في مسند البزار, ص 4197 - البزار
حسن الإسناد
في مسند البزار, ص 4197 - إبراهيم بن المنذر الحزامي
الصحيح وقفه على ثوبان
في مسند البزار, ص 4197 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث خطأ ليس الحديث من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبو سلمة عن ثوبان لا يجيء إنما هذا حديث يرويه أبو سلام عن ثوبان ويحيى بن أبي كثير يروي عن زيد بن سلام عن جده أبي سلام فيحتمل أن يكون أخذه عن زيد عن أبي سلام عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم وأسقط زيدا من الوسط أو لم يحفظ عنه ولا أعلم روى أبو سلمة عن ثوبان إلا حديثا يرويه أبو سعد البقال وهو حديث منكر عن أبي سلمة عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شهد أن لا إله إلا الله قال أبي وأبو سعد البقال لا أعلم سمع من أبي سلمة ولا من أبي سلام وإذا رأيت الرجل لا يروي عنه الثوري وأراه قال وشعبة وقد أدركاه فما ظنك به
في مسند البزار, ص 4197
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 54 هـ ، وقيل : 44 هـ ، وقيل 45 هـ
- عنثقة ، مكثرت 94 هـ ، أو 104 هـ
- عنثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ أو 130هـ أو 132هـ
- ناثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
- ناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- حدثناصدوقت 247 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com