MajelisNoteدليل

مسند البزار 3778

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ؓ قَالَ:

تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَسْلَمَ غَرِيبًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ عِنْدَ الْقَبْرِ: " مَا اسْمُكَ ؟ فَقُلْتُ: الْعَاصِي وَقَالَ لِابْنِ عُمَرَ: " مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ: الْعَاصِي، وَقَالَ لِلْعَاصِي: مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ الْعَاصِي: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَنْتُمْ عَبِيدُ اللهِ انْزِلُوا قَالَ: فَوَارَيْنَا صَاحِبَنَا، ثُمَّ خَرَجْنَا مِنَ الْقَبْرِ وَقَدْ بُدِّلَتْ أَسْمَاؤُنَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الهيثمي

    وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وقد وثق وضعفه غير واحد وبقية رجال البزار رجال الصحيح

    في مسند البزار, ص 3778

الرواة

  1. صحابيت ⁧86 هـ ، وقيل : 85 هـ ، وقيل : 87 هـ ، وقيل : 88 هـ ، وقيل : قتل باليمامة ، وفيه نظر⁩
    عن
  2. ثقة فقيه ، وكان يرسلت ⁧128 هـ⁩
    حدثني
  3. ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت ⁧175 هـ ، أو 176 هـ ، أو 177 هـ⁩
    أخبرنا
  4. صدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةت ⁧222 هـ ، أو 223 هـ⁩
    أنا
  5. حدثنا
  6. ت ⁧291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا