مسند البزار 3343
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي السَّكْسَكِيَّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ؓ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَشَكَى إِلَيْهِ نِسْيَانَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ: عَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي، فَقَالَ: قُلْ بِسْمِ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ قَالَ: فَعَدَّهُنَّ فِي يَدِهِ، ثُمَّ ضَمَّ أَصَابِعَهُ خَمْسًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا لِرَبِّي فَمَا لِي ؟ قَالَ: " قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَاهْدِنِي " قَالَ: فَعَدَّهُنَّ فِي يَدِهِ خَمْسًا وَضَمَّ أَصَابِعَهُ الْأُخْرَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلَأَ يَدَيْهِ خَيْرًا ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
إسناد ضعيف
في مسند البزار, ص 3343 - النووي
هذا الحديث رواه د س من رواية إبراهيم السكسكي وهو ضعيف
في مسند البزار, ص 3343 - ابن عدي
لم أجد له حديثا منكر المتن وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ويكتب حديثه
في مسند البزار, ص 3343 - النسائي
إبراهيم السكسكي ليس بذلك القوي ويكتب حديثه
في مسند البزار, ص 3343
عرض 2 أخرى
- ابن حجر
فيه إبراهيم السكسكي وهو من رجال البخاري ولكن عيب عليه إخراج حديثه وضعفه النسائي وقال ابن القطان ضعفه قوم فلم يأتوا بحجة
في مسند البزار, ص 3343 - النووي
ذكره النووي في الخلاصة في فصل الضعيف
في مسند البزار, ص 3343
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 80 هـ ، أو 86هـ ، أو 87 هـ ، أو 88 هـ
- عنصدوق، ضعيف الحفظت 111 هـ : 120 هـ
- حدثنيصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .ت 150 هـ
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- أخبرناثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .ت 209 هـ ، وقيل : 207 هـ .
- أخبرنات 242 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com