مسند البزار 2697
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ؓ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا تَبِعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى يُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ، فَقَالَ: هَكَذَا نَفْعَلُ، قَالَ: فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ: " خَالِفُوهُمْ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حجر | إسناده ضعيففي مسند البزار, ص 2697 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
منكر
في مسند البزار, ص 2697 - ابن عدي
فيه بشر بن رافع وهو أبو الأسباط الحارثي وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا
في مسند البزار, ص 2697 - العظيم آبادي محمد بن علي
لو لم يكن إسناده ضعيفا لكان حجة في النسخ
في مسند البزار, ص 2697 - البزار
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عبادة ولا نعلم له طريقا عن عبادة إلا هذا الطريق وبشر بن رافع لين الحديث وقد احتمل حديثه
في مسند البزار, ص 2697
عرض 5 أخرى
- ابن حجر
وإسناده ضعيف
في مسند البزار, ص 2697 - ابن الملقن
وإسناد هذا ضعيف فيه بشر بن رافع وليس بحجة عن ابن جنادة وفيه نظر كما قال البخاري
في مسند البزار, ص 2697 - البخاري
هذا حديث منكر
في مسند البزار, ص 2697 - ابن حبان
لا أدري البلية من سليمان بن جنادة أو من بشر
في مسند البزار, ص 2697 - العقيلي
لا يحفظ ذكر الحبر إلا في هذا الحديث
في مسند البزار, ص 2697
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 32 هـ ، أو : 34 هـ ، أو : 45 هـ
- عنمختلف في صحبتهت 67 هـ أو 80 هـ ، وقيل : 75 هـ ، وقيل : 86 هـ
- عنمنكر الحديث
- عن
- أخبرنافقيه ، ضعيف الحديث
- أخبرناثقةت قال ابن حبان : 198 هـ أو أول 199 هـ ، وقال ابن سعد : 200 هـ . وقيل : 208 هـ ، وخطأه الذهبي
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com