مسند البزار 2018
عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَا: نَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: نَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، قَالَ: نَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
دَفَعْتُ يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَبِي جَهْلٍ وَقَدْ تَظَاهَرَ عَلَيْهِ الْحَدِيدُ كَأَنَّهُ بَصَلَةٌ، وَقَدْ أُقْعِدَ، فَأَخَذْتُ سَيْفَهُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: أَرُوَيْعِينَا بِمَكَّةَ ؟ قَالَ: فَضَرَبْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى بَرَدَ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ، فَقَالَ عَقِيلٌ وَهُوَ أَسِيرٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ: كَذَبْتَ مَا قَتَلْتَهُ، فَقُلْتُ: بَلْ أَنْتَ الْكَذَّابُ الْأَشَمُّ يَا عَدُوَّ اللهِ، قَدْ وَاللهِ قَتَلْتُهُ، قَالَ: فَمَا عَلَامَتُهُ ؟ قُلْتُ: بِفَخِذِهِ حَلْقَةٌ كَحَلْقَةِ كَذَا لِشَيْءٍ ذَكَرَهُ يَعْنِي أَثَرًا فِي فَخِذِهِ، قَالَ: صَدَقْتَ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
عامة ما يرويه سلمى بن عبد الله بن سلمى عمن يرويه لا يتابع عليه وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه
في مسند البزار, ص 2018
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت 79 هـ ، وقيل : 89 هـ
- ناثقةت 98 هـ ، أو : 112 هـ ، وقيل : 108 هـ
- ناأخباري ، متروك الحديثت 167 هـ
- ناثقة حافظ , رمي بالإرجاءت وقال ابن حبان فى الثقات : 204 هـ ، قال الطرسوسى : 206 هـ
- حدثناصدوقت 255 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com