مسند البزار 1210
ومما روى عمر بن سعد عن أبيه سعد
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: نَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، نَسِيتُ اسْمَهُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ
أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَبِيهِ، فَانْطَلَقَ فَوَصَلَ كَلَامًا، ثُمَّ أَتَى سَعْدًا، فَكَلَّمَهُ بِكَلَامٍ لَمْ يَكُنْ سَمِعَهُ مِنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُ سَعْدٌ: أَفَرَغْتَ مِنْ حَاجَتِكَ ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: مَا كُنْتَ أَبْعَدَ مِنْ حَاجَتِكَ مِنِّي الْآنَ، وَلَا كُنْتُ أَزْهَدَ فِيكَ مِنِّي الْآنَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: يَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ بِأَلْسِنَتِهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه أبو حيان التيمي عن مجمع التيمي عن عمر بن سعد عن سعد ورواه ابن فضيل عن أبي حيان فقال عن مصعب بن سعد عن أبيه والأول أصوب
في مسند البزار, ص 1210
الرواة
- في حكم السماعأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50 هـ أو 51 هـ أو 54 هـ ، وقيل: 56 هـ ، وقيل: 57 هـ ، وقيل:58 هـ . والثاني أشهر
- عنصدوق ولكن مقته الناس لكونه كان أميرا على الجيش الذين قتلوا الحسين بن عليت 65 هـ ، أو 66 ، أو 67
- حدثني
- ناثقة عابدت 145 هـ ، وقيل : 143 هـ
- ناثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198 هـ
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com