السنن الكبرى للبيهقي 8447
باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه
اعرض الإسناد
8447 -
( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ، أَنْبَأَ عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ. تَفَرَّدَ بِهِ عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ الْعَنْبَرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
لجعفر بن الزبير هذا أحاديث غير ما ذكرت عن القاسم وعامتها مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8447
الرواة
- عنصحابي مشهورت قال إسماعيل بن عياش : 81 هـ . وقال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 86 هـ
- عنصدوق يغرب كثيرات 112 هـ , أو 118 هـ
- حدثنامتروك الحديث ، وكان صالحا في نفسهت بعد : 140 هـ
- أنبأضعيفت 212 هـ
- حدثنات 267 هـ ، وقيل : 286 هـ ، وهو وهم ، والأول أثبت
- أنبأت 332 هـ
- حدثنات 401 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com