السنن الكبرى للبيهقي 8142
باب كفارة من أتى أهله في نهار رمضان وهو صائم
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، حَدَّثَنِي الْأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ جَالِسًا فِي ظِلٍّ فَارِعٍ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ، فَقَالَ: احْتَرَقْتُ، وَقَعْتُ بِامْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: " أَعْتِقْ رَقَبَةً، قَالَ: لَا أَجِدُ، قَالَ: " أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا "، قَالَ: لَيْسَ عِنْدِي، فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا، فَقَالَ: " تَصَدَّقْ "، فَقَالَ: مَا نَجِدُ عَشَاءَ لَيْلَةٍ، قَالَ: فَعُدْ بِهِ عَلَى أَهْلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقةت 81 هـ : 90 هـ
- عنثقةت بين 110 هـ إلى 120 هـ
- عنصدوق له أوهامت 143 هـ ، او : في أول خلافة أبي جعفر
- حدثنيصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174 هـ
- حدثنيثقةت 211 هـ : 220 هـ
- حدثناجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256 هـ
- أنبأ
- أخبرنيت 378 هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com