السنن الكبرى للبيهقي 6969
جماع أبواب المشي بالجنازة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ زَائِدَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ؓ كَانَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، وَكَانَ عَلِيٌّ ؓ يَمْشِي خَلْفَهَا، فَقِيلَ لِعَلِيٍّ ؓ: إِنَّهُمَا يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا فَقَالَ: إِنَّهُمَا يَعْلَمَانِ أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَشْيِ أَمَامَهَا كَفَضْلِ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلَاتِهِ فَذًّا، وَلَكِنَّهُمَا سَهْلَانِ يُسَهِّلَانِ لِلنَّاسِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
رواه سعيد بن منصور وغيره من طريق عبد الرحمن بن أبزى عن علي بإسناده حسن
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6969 - أحمد بن حنبل
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6969 - البيهقي
والآثار في المشي أمامها أصح وأكثر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6969 - ابن عبد البرّ
هذه أحاديث كوفية لا يقوم بأسانيدها حجة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6969
روايات أخرى للحديث
الرواة
- في حكم العنعنةأحد العشرةت 40 هـ
- عنصحابي صغيرت 70 هـ ونيف
- يحدث عنثقةت بين 91 هـ إلى 100 هـ
- سمعت
- عن
- أنبأثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثنيثقة فاضل، له أوهامت 224 هـ , ويقال: 223 هـ
- حدثنات 283هـ
- أخبرنيت 340 هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com