السنن الكبرى للبيهقي 6481
باب استحباب الخروج بالضعفاء والصبيان والعبيد والعجائز
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الشَّاشِيُّ الْفَقِيهُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمٍ - يَعْنِي: ابْنَ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مَهْلًا عَنِ اللهِ مَهْلًا، فَإِنَّهُ لَوْلَا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ، لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
في إسناده إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6481 - البيهقي
له شاهد بإسناد آخر غير قوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6481 - ابن حجر
وفي إسناده إبراهيم بن خثيم بن عراك وقد ضعفوه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6481 - ابن عدي
إبراهيم بن خثيم متوسط في الضعفاء وأحاديثه منها ما يتابع عليه ومنها ما لا يتابع عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6481
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة فاضلت خلافة يزيد بن عبد الملك
- عنلا بأس بهت بين 141 هـ و150 هـ
- حدثنا
- حدثنيثقة عابدت قال عبيد بن محمد بن خلف البزار والبخاري : 235 هـ . وقال غيرهما : 234 هـ ، والأول أصح .
- حدثنا
- أنبأت 365 هـ ، وقيل : 336 هـ وهو وهم
- حدثنا إملاء
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com