السنن الكبرى للبيهقي 617
جماع أبواب الحدث
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ، أَنَا عَلِيٌّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، نَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثَا الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ
تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ، وَفِي الْقُبْلَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- يحيى بن معين
منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 617 - الدارقطني
ومما يدل على ضعف حديث الأعمش هذا أن حفص بن غياث وقفه عن الأعمش وأنكر أن يكون مرفوعا ووقفه أيضا أسباط بن محمد عن الأعمش عن عائشة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 617 - يحيى القطان
احك عني أنه شبه لا شيء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 617 - يحيى القطان
لا شيء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 617
عرض 3 أخرى
- البيهقي
حديث حبيب بن أبي ثابت هذا ضعيف ضعفه يحيى بن سعيد القطان وعلي ابن المديني ويحيى بن معين وقال سفيان الثوري حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 617 - أبو داود السجستاني
ضعيفة لا تصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 617 - المزي
أظن يحيى يريد منكر حديث المستحاضة تصلي وإن قطر الدم على الحصير
في سنن البيهقي الكبرى, ص 617
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- أخبرنا
- ناثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ
- حدثناصدوق ، تكلم في حديثه عن الأعمشت بضع 190 هـ
- حدثناصدوقت 231 هـ : 240 هـ
- حدثناثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
- أنات 346 هـ
- أخبرنات 403 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com