al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4647
✧ The collective chapters on voluntary prayer and the night prayer of the month of Ramadan
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُطَبِيُّ بِبَغْدَادَ قَرَأْتُ عَلَيْهِ فَأَقَرَّ بِهِ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الْأَزْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
سئل أبو عبد الله يعني البخاري عن حديث يعلى أصحيح هو فقال نعم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647 - Ibn Khuzaymah
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
زيادة والنهار حكم النسائي على راويها بأنه أخطأ فيها
machine translationThe addition "and the day": al-Nasāʾī judged that its narrator erred in it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647 - Yaḥyá b. Maʿīn
من علي الأزدي حتى أقبل منه أي المتفرد بزيادة ذكر النهار
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647
Show 4 more
- Yaḥyá b. Maʿīn
من علي الأزدي حتى أقبل منه هذا
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
أكثر أئمة الحديث أعلوا هذه الزيادة وهي والنهار بأن الحفاظ من أصحاب ابن عمر لم يذكروها
machine translationMost of the leading ḥadīth scholars regarded this addition, "and the day," as flawed, because the memorizers (ḥuffāẓ) among the students of Ibn ʿUmar did not mention it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
حكم على راويها زيادة النهار بأنه أخطأ فيها
machine translationHe judged that the narrator of the addition of the day erred in it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647 - Yaḥyá b. Maʿīn
من علي الأزدي حتى أقبل منه
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4647
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- trustworthy (thiqah)d. 120 AH, or after itيَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الْأَزْدِيِّثقةعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةَثقة حافظ , متقنعن
- Trustworthy (thiqah), his book was sound (ṣaḥīḥ al-kitāb), except that he had some heedlessness (ghaflah)d. 192 AH or 193 AH or 194 AHغُنْدَرٌثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a well-known ḥāfiẓ, the imam of jarḥ wa-taʿdīl.d. 233 AH.يَحْيَى بْنُ مَعِينٍثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.حدثنا
- حُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍحدثنا
- d. 350 AHأَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُطَبِيُّأنبأ قرأت عليه
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.