السنن الكبرى للبيهقي 4623
جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
اعرض الإسناد
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ نُصَيْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ، إِلَّا رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
هذه الزيادة لا أصل لها وحجاج وعباد ضعيفان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4623 - البيهقي
هذه الزيادة لا أصل لها وفي إسنادها حجاج بن نصر وعباد بن كثير وهما ضعيفان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4623 - ابن عبد البرّ
حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4623 - البيهقي
وهذه الزيادة لا أصل لها وحجاج بن نصير وعباد بن كثير ضعيفان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4623
عرض 2 أخرى
- البيهقي
هذه الزيادة إلا ركعتي الصبح لا أصل لها وحجاج بن نصير وعباد بن كثير ضعيفان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4623 - ابن قيم الجوزية
هذه الزيادة إلا ركعتي الصبح لا أصل لها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4623
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- عنصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركت 138هـ ، أو 141هـ ، أو 142هـ ، أو 143هـ ، أو 148هـ
- عنمتروكت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناضعيف ، كان يقبل التلقينت 213 هـ ، أو 214 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- أنبأت 369 هـ
- أنبأت 430 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com