السنن الكبرى للبيهقي 4533
جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
اعرض الإسناد
أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
" إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَمَرَكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، وَهِيَ لَكُمْ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ، الْوِتْرُ الْوِتْرُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حبان
إسناد منقطع ومتن باطل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - ابن حبان
إسناد خبره مظلم لا يعرف سماع بعضهم من بعض
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - البخاري
عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي لا يعرف سماعه منه وليس له إلا حديث في الوترهذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - ابن حبان
يروي عن عبد الله بن أبي مرة إن كان سمع منه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533
عرض 8 أخرى
- ابن حبان
من اعتمده فقد اعتمد إسنادا مشوشا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - ابن الجوزي
أعله ابن الجوزي بابن إسحاق وبعبد الله بن راشد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - الدارقطني
ضعفه يعني عبد الله بن راشد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - البخاري
لا يعرف إلا بحديث الوتر لا يعرف سماع بعضهم من بعض
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - ابن الصلاح
حسن الإسناد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - البيهقي
في إسناد هذا الحديث رجلان لا يعرفان إلا بهذا الحديث ولا يعرف سماع رواته بعضهم من بعض
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - الترمذي
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533 - ابن حبان
إسناده منقطع و متنه باطل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4533
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي.ت 40 هـ.
- عن
- عن
- عنثقة فقيه ، وكان يرسلت 128 هـ
- أنبأثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175 هـ ، أو 176 هـ ، أو 177 هـ
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناثقةت 270 هـ
- حدثنا
- أنبأت 421 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com