MajelisNoteدليل

السنن الكبرى للبيهقي 4287

جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره

اعرض الإسناد

( وَأَنْبَأَ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن حبان

    حديث سعيد بن أبي هند عن أبي موسى معلول لا يصح

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
  • ابن حبان

    أعله ابن حبان وغيره بالانقطاع وأن رواية سعيد بن أبي هند لم تسمع من أبي موسى

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
  • ابن حبان

    وخبر سعيد بن أبي هند عن أبي موسى في هذا الباب معلول لا يصح

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
  • الدارقطني

    وقد رواه أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي موسى ورواه عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى قال وهذا أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا ورواه سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي موسى ووهم في موضعين في قوله سعيد المقبري وإنما هو سعيد بن أبي هند وفي تركه نافعا من الإسناد

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
عرض 5 أخرى
  • الدارقطني

    سعيد لم يسمعه من أبي موسى

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
  • ابن حزم

    صححه

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
  • الدارقطني

    يرويه عبد الله بن سعيد بن أبي هند واختلف عن نافع فرواه أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى ورواه سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي موسى ووهم فيه في موضعين في قوله سعيد المقبري وإنما هو سعيد بن أبي هند وفي تركه نافعا في الإسناد ورواه عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا وقال أسامة بن زيد عن سعيد بن هند عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي موسى في حديث النهي عن اللعب بالنرد وهو الصحيح وهذا يقوي قول العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل والله أعلم

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
  • ابن حجر

    ومشى ابن حزم على ظاهر الإسناد فصححه وهو معلول بالانقطاع

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287
  • الدارقطني

    والصحيح عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى

    في سنن البيهقي الكبرى, ص 4287

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. عن
  3. ثقة ثبتت 116هـ
    عن
  4. حدثنا
  5. حدثنا
  6. حدثنا
  7. أنبأ
  8. أنبأ
  9. ت 458هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا