السنن الكبرى للبيهقي 4042
جماع أبواب أقل ما يجزي من عمل الصلاة وأكثره
اعرض الإسناد
أَنْبَأَ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي الْمُقْرِئَ - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْوُضُوءُ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ، وَالتَّكْبِيرُ تَحْرِيمُهَا، وَالتَّسْلِيمُ تَحْلِيلُهَا، وَفِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمٌ، وَلَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَعَهَا غَيْرُهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عبد الحق الإشبيلي
لا يصح هذا الحديث من أجل طريف السعدي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4042 - الزيلعى
هو معلول بأبي سفيان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4042 - الزيلعى
معلول بأبي سفيان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4042 - عبد الحق الإشبيلي
هذا حديث لا يصح لأن في إسناده أبا سفيان طريف بن شهاب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4042
عرض 1 أخرى
- البخاري
لم يصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4042
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنثقةت في ولاية ابن هبيرة ( 103هـ : 105هـ ) ، أو : 108هـ ، أو : 109هـ
- عنضعيفت 141 هـ : 150 هـ
- عنالإمام ، فقيه مشهورت 150هـ ، أو : 151هـ ، أو : 153هـ
- حدثناثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةت 212 هـ ، أو 213 هـ
- حدثنات 288هـ
- حدثنات في حدود 350 هـ
- أنبأت 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com