السنن الكبرى للبيهقي 3345
جماع أبواب لبس المصلي
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ أَصِيدُ، أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَزُرَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
اختلف في موسى بن محمد هو التيمي أو المخزومي وكلاهما ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3345 - البخاري
في إسناد هذا الحديث نظر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3345 - البخاري
في إسناده نظر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3345 - ابن القطان الفاسي
مضمون ما ذكره أنه منقطع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3345
عرض 1 أخرى
- ابن حجر
وله شاهد مرسل وفيه انقطاع أخرجه البيهقي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3345
الرواة
- عن
- حدثنا
- حدثنا
- حدثناثقةت 234هـ
- حدثنا
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com