السنن الكبرى للبيهقي 3280
جماع أبواب لبس المصلي
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنِي أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ عَنْ مَوْلَاهُ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ:
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَرَّ عَلَى مَعْمَرٍ وَهُوَ جَالِسٌ عِنْدَ دَارِهِ بِالسُّوقِ وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَا مَعْمَرُ غَطِّ فَخِذَيْكَ، فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
هذه أسانيد صحيحة يحتج بها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280 - ابن الجوزي
أصلح هذه الأحاديث حديث علي وحديث محمد بن جحش
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280 - البخاري
وأشار إلى اختلاف فيه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280 - ابن حجر
رجاله رجال الصحيح غير أبي كثير فقد روى عنه جماعة لكن لم أجد فيه تصريحا بتعديل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280
عرض 4 أخرى
- البخاري
أشار إلى الاختلاف فيهابو كثير
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280 - ابن حزم
فيه أبو كثير وهو مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280 - الدارقطني
والحديث حديث إسماعيل بن جعفر ومن تابعه عن العلاء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280 - ابن حزم
رواية أبي كثير مجهولة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3280
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عن
- أخبرنيثقة ، ويقال : له صحبة
- أخبرنيصدوق ربما وهمت 130 وبضع ، أو : 132هـ ، أو : 139هـ
- حدثناثقةت بين 161 هـ إلى 170 هـ
- حدثنيثقة ثبت فقيهت 224 هـ
- حدثناثقة حافظت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـ
- أنبأت 347 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com