دليل

السنن الكبرى للبيهقي 2042

جماع أبواب المواقيت

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا حَمْدَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا صُبَيْحُ بْنُ عُمَرَ السِّيرَافِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ كِلَاهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِبِلَالٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2041أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِبِلَالٍ: يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ، وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ، وَالْمُعْتَصِرُ إِذ