السنن الكبرى للبيهقي 2041
جماع أبواب المواقيت
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، أَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِبِلَالٍ: يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ، وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ، وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ، وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البغوي محيي السنة
هذا حديث ضعيف الإسناد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - الترمذي
هذا الحديث إسناده مجهول لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - البيهقي
في إسناده نظر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - الترمذي
لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو إسناد مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041
عرض 9 أخرى
- أبو علي الطوسي كردوش
إسناد مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - محمد بن حيدرة الشاطبي
هذا حديث ضعيف الإسناد وهو في باب الأذان حسن
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - البيهقي
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - ابن حجر
فيه عبد المنعم صاحب السقاء وهو كاف في تضعيف الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - البيهقي
وفي إسناده مع ذلك عبد المنعم بن نعيم الرياحي البصري الواهي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - الترمذي
حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو إسناد مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - الدارقطني
عبد المنعم بن نعيم ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - أبو حاتم الرازي
عبد المنعم بن نعيم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041 - يحيى بن معين
يحيى بن مسلم بصري متروك الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2041
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2042قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِبِلَالٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- حدثنامجهول .
- أنامتروكت بين 191 هـ إلى 200 هـ
- حدثنات 235هـ
- حدثنا
- أنبأت 365 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com