السنن الكبرى للبيهقي 19551
جماع أبواب ما يحل ويحرم من الحيوانات
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ؓ عَنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ
سُئِلَ عَنِ الْجَزُورِ وَالْبَقَرَةِ يُوجَدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينُ، قَالَ: إِذَا سَمَّيْتُمْ عَلَى الذَّبِيحَةِ فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حزم
حديث واهي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19551 - إمام الحرمين الجويني
حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19551 - ابن الصلاح
حديث ثابت ثبوت الحسن مروي من حديث جماعة من الصحابة منهم أبو سعيد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19551 - عبد الحق الإشبيلي
لا يحتج بأسانيده كلها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19551
عرض 1 أخرى
- ابن حزم
واحتج المخالفون بأخبار واهية منها هذا الخبر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19551
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنصدوق يهمت بين 91 هـ إلى 100 هـ
- حدثناليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمرهت 144 هـ ، وقيل : 143 هـ
- حدثنات 181 هـ أو 182 هـ
- حدثناثقةت 253 هـ
- حدثنات 322 هـ
- أنبأت 385 هـ
- أخبرنات 430 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com