السنن الكبرى للبيهقي 1900
جماع أبواب المواقيت
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ عَلِيٌّ، وَحَدَّثَنِي جَامِعُ بْنُ سَوَادَةَ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَذَّنْتُ بِالْفَجْرِ، فَجَاءَ بِلَالٌ يُقِيمُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا بِلَالُ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو القاسم البغوي
تضعيف هذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن عبد البرّ
عبد الرحمن بن زياد هو الإفريقي وأكثرهم يضعفونه وليس يروي هذا الحديث غيره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - الترمذي
هذا الحديث إنما يعرف من حديث الأفريقي وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره وقال أحمد لا أكتب حديثه قال ورأيت محمد ابن إسماعيل يقوي أمره ويقول هو مقارب الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن الملقن
والأقرب ضعفه وفي حسنه وقفة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900
عرض 11 أخرى
- أبو زرعة الرازي
الأفريقي وحرك رأسه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن رجب الحنبلي
اختلف عليهالافريقى في لفظ الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - يحيى بن معين
لهذه الغرائب ضعف ابن معين حديثه يعني هذا الحديث وغيره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن عبد البرّ
إسناد فيه لين يدور على عبد الرحمن بن زياد الأفريقي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن عبد البرّ
انفرد به عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وليس بحجة عندهم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - سفيان الثوري
جاءنا ابن أنعم بستة أحاديث مرفوعة لم أسمع أحدا من العلماء يرفعها وذكر مها هذا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - الترمذي
إنما نعرفه من حديث الأفريقي وقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره وقال أحمد لا أكتب حديث الأفريقي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - الزيلعى
زياد بن نعيم هو زياد بن ربيعة بن نعيم وثقه العجلي وابن حبان قالوا فعبد الرحمن ضعيف قلنا قد قوى أمره البخاري وقال هو مقارب الحديث قال الترمذي عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ويقول هو مقارب الحديث وقال أحمد ليس بشيء نحن لا نروي عنه شيئا وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن عبد البرّ
أن من أذن فهو يقيم ورووا فيه حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد فيه لين يدور على الإفريقي عبد الرحمن بن زياد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن السكن
في إسناده نظر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900 - ابن حبان
إلا أن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي في إسناد خبره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1900
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 199{ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ }
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنله صحبة ووفادة
- عنثقةت 95 هـ
- عنضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحات 156 هـ ، وقيل : 161 هـ
- حدثناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناصدوق ، رمي بالإرجاء ، وهو من كبار شيوخ البخاريت 211 هـ ، أو 212 هـ ، أو 213 هـ ، أو 217 هـ ، أو 220 هـ
- حدثني
- أنات 338 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com