MajelisNoteدليل
English

السنن الكبرى للبيهقي 1901

جماع أبواب المواقيت

اعرض الإسناد

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَمِيلٍ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِيُّ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ

كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَطَلَبُوا بِلَالًا فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَقَامَ رَجُلٌ فَأَذَّنَ، ثُمَّ جَاءَ بِلَالٌ فَقَالَ الْقَوْمُ إِنَّ رَجُلًا قَدْ أَذَّنَ فَمَكَثَ الْقَوْمُ هَوْنًا، ثُمَّ إِنَّ بِلَالًا أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: مَهْلًا يَا بِلَالُ فَإِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 7 أخرى

الرواة

  1. عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
    أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت ⁧72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ⁩
    عن
  2. عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ
    ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت ⁧112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ⁩
    حدثنا
  3. سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِيُّ
    ت ⁧بين 161هـ إلى 170هـ⁩
    حدثنا
  4. أبو محمد البزار
    حدثنا
  5. خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ
    ثقة ، له اختيار في القراءاتت ⁧229 هـ ، ويقال : 228 هـ⁩
    حدثنا
  6. أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ
    ت ⁧317 هـ⁩
    حدثنا
  7. أبو بكر محمد بن عبد الله بن جميل
    حدثنا
  8. أبو نصر بن قتادة
    أخبرنا
  9. البيهقي
    ت ⁧458 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا