السنن الكبرى للبيهقي 17367
جماع أبواب قطع اليد والرجل في السرقة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَارِقٍ سَرَقَ شَمْلَةً فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا سَرَقَ. فَقَالَ: " لَا إِخَالُهُ سَرَقَ. فَقَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ سَرَقْتُ. قَالَ: " اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ ". فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ: " تُبْ إِلَى اللهِ ". قَالَ: تُبْتُ إِلَى اللهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " تَابَ اللهُ عَلَيْكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن القطان الفاسي
إسناد متصل لا بأس به قال ويزيد بن خصيفة لا بأس به يقع هكذا في الأكثر منسوبا إلى جده وهو يزيد بن عبد الله بن خصيفة ثقة بلا خلاف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 17367 - الدارقطني
والمرسل أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 17367
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقةت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقةت 121 هـ : 130 هـ أو بعدها
- حدثناصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 189 هـ
- حدثناثقة .ت 252 هـ .
- حدثنات 301هـ
- أنبأت 369 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com