السنن الكبرى للبيهقي 16566
جِمَاعُ أَبْوَابِ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ:
لَجَأَ قَوْمٌ إِلَى خَثْعَمَ، فَلَمَّا غَشِيَهُمُ الْمُسْلِمُونَ اسْتَعْصَمُوا بِالسُّجُودِ، فَقَتَلُوا بَعْضَهُمْ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: " أَعْطُوهُمْ نِصْفَ الْعَقْلِ لِصَلَاتِهِمْ ". ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: " أَلَا إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ. قَالُوا: لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: " لَا تَرَايَا نَارَاهُمَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رواه أبو معاوية الضرير وصالح بن عمرو عن إسماعيل عن قيس عن جرير ورواه حفص بن غياث عن إسماعيل عن قيس عن خالد بن الوليد ورواه أبو إسحاق الفزاري ومروان بن معاوية ومعتمر بن سليمان عن إسماعيل عن قيس مرسلا وهو الصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566 - ابن حجر
وصحح البخاري وأبو حاتم وأبو داود والترمذي والدارقطني إرساله إلى قيس بن أبي حازم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566 - البيهقي
قال الشافعي إن كان هذا ثبت فأحسب النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم أعطى من أعطى منهم متطوعا وأعلمهم أنه بريء من كل مسلم مع مشرك والله أعلم في دار شرك ليعلمهم أن لا ديات لهم ولا قود قال الشيخ الفقيه رحمه الله وقد روي هذا موصولا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566 - ابن رجب الحنبلي
مرسل من رواية الحربى
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566
عرض 5 أخرى
- البخاري
صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566 - أبو حاتم الرازي
صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566 - أبو داود السجستاني
صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566 - الترمذي
صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566 - الدارقطني
صحح إرساله إلى قيس بن أبي حازم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16566
الرواة
- عنثقةت 84 هـ , أو : 86 هـ , أو : 97 هـ ، أو : 98 هـ
- عنثقة ثبتت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـ
- أخبرناثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخت 193 هـ
- أنبأالمجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204 هـ
- أنبأثقةت 270 هـ
- حدثنات 346 هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com