السنن الكبرى للبيهقي 15108
جماع أبواب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) بِذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، نَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، نَا جَرِيرٌ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ:
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ ثُمَّ قَالَ: مَا نَوَيْتُ بِذَلِكَ إِلَّا وَاحِدَةً قَالَ: " آللهِ "، قَالَ: آللهِ قَالَ: فَهُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَ
الأحكام بحسب قائلها
| المباركفوري | ضعيف مضطربفي سنن البيهقي الكبرى, ص 15108 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- العجلي
منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15108 - ابن عدي
هذا يعرف بجرير عن الزبير ولا أعلم يرويه غيره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15108 - أبو داود السجستاني
وهذا أصح من حديث ابن جريج أن ركانة طلق امرأته ثلاثا لأنهم أهل بيته وهم أعلم به وحديث ابن جريج رواه عن بعض بني أبي رافع عن عكرمة عن ابن عباس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15108 - البخاري
علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه لم يصح حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15108
عرض 3 أخرى
- ابن السكن
فيه نظر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15108 - ابن عدي
وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الزبير بن سعيد غير جرير بن حازم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15108 - البخاري
أعله بالاضطراب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15108
الرواة
- عنمن مسلمة الفتحت 40 هـ ، أو : 41هـ ، أو : 42 هـ
- عنمستور
- عنلين الحديث
- عنلين الحديثت 150هـ وبضع
- ناثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ
- ناثقةت قال ابن حبان : 213 هـ . وقال ابن سعد : 214 هـ ، أو 215 هـ
- نا
- حدثنا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com