دليل

السنن الكبرى للبيهقي 15098

باب ما جاء في موضع الطلقة الثالثة من كتاب الله عز وجل

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فِهْرٍ الْمِصْرِيُّ الْمُقِيمُ بِمَكَّةَ، نَا الْقَاضِي أَبُو الطَّاهِرِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ، نَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، نَا لَيْثُ بْنُ حَمَّادٍ ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنِّي أَسْمَعُ اللهَ يَقُولُ الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَأَيْنَ الثَّالِثَةُ قَالَ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ هِيَ الثَّالِثَةُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.