السنن الكبرى للبيهقي 15000
باب الطلاق قبل النكاح
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ نَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، نَا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
حديث منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15000 - الدارقطني
والصحيح عن هشام بن سعد ما قاله حماد بن خالد والله أعلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15000 - البيهقي
أصح شيء فيه وأشهره حديث عمرو بن شعيب وحديث الزهري عن عروة عن عائشة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15000 - البيهقي
كذا أتى به موقوفا وقد روي بهذا الإسناد مرفوعا وروي عن بشر بن السري عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15000
عرض 1 أخرى
- أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15000
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عنصدوق له أوهام ورمي بالتشيعت 159 ، أو : 160هـ
- ناثقة أميت 191 هـ : 200 هـ ، أو 201 هـ : 210 هـ
- ناصدوق يخطئ كثيرا ، فقيه عارف بالفرائضت 227هـ ، أو 228 هـ ، 229هـ
- نات 285 هـ
- أنات في حدود 350 هـ
- حدثنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com