السنن الكبرى للبيهقي 14993
باب الطلاق قبل النكاح
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرٍ وَأَمَّا الْيَمَانُ فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي عَبْسٍ، عَنْ جَابِرٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
رواه ابن عدي في ترجمة حزام بن عثمان وهو متروك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14993 - ابن عدي
عامة حديثه حرام بن عثمان مناكير
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14993 - الزيلعى
أعله ابن عدي بحرام ونقل عن الشافعي وابن معين أنهما قالا الرواية عن حرام حرام
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14993 - ابن الملقن
والرواية عن حرام حرام
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14993
عرض 3 أخرى
- المنذري
وقد روي هذا الحديث من رواية جابر وأنس وليس فيهما شيء يثبت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14993 - الدارقطني
الصحيح مرسل ليس فيه جابر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14993 - يحيى بن معين
لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم لا طلاق قبل نكاح وأصح شيء فيه حديث ابن المنكدر عمن سمع طاوسا عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14993
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقةت بين 101 هـ و110 هـ
- حدثنات قيل : 150 هـ ، أو زمن أبي العباس
- نامتروك ، وكان يدلس عن الكذابين.ت 168 هـ
- ناثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
- نات 267 هـ
- أنات 346 هـ
- أخبرنات 406 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com