السنن الكبرى للبيهقي 1465
جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَ مَيِّتًا فَلْيَتَوَضَّأْ، وَمَنْ مَشَى مَعَهَا فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
نقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465 - البيهقي
هذا هو الصحيح موقوفا على أبي هريرة كما أشار إليه البخاري
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465 - علي ابن المديني
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465 - محمد بن يحيى الذهلي
لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا ولو ثبت لزمنا استعماله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465
عرض 4 أخرى
- ابن الملقن
وحاصله تضعيف رفعه وتصحيح وقفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465 - الدارقطني
يرويه محمد بن عمرو وصفوان بن سليم وروي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قاله زهير بن محمد عنه وليس بمحفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو موقوف عن أبي هريرة لا يرفعه الثقات
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465 - أحمد بن حنبل
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1465
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ، مكثرت 94 هـ ، أو 104 هـ
- أنبأصدوق له أوهامت 144هـ ، أو 145هـ
- حدثناصدوق ، ربما أخطأت 204 هـ ، وقيل : 206 هـ
- حدثنات 275 هـ
- حدثنا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com