السنن الكبرى للبيهقي 1449
جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا زَكَرِيَّا، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ
الأحكام بحسب قائلها
| النووي | إسناده ضعيففي سنن البيهقي الكبرى, ص 1449 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو زرعة الرازي
لا يصح هذا رواه مصعب بن شيبة وليس بقوي قلت لأبي زرعة لم يرو عن عائشة من غير حديث مصعب قال لا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1449 - ابن حجر
في إسناده مصعب بن شيبة وفيه مقال
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1449 - أحمد بن حنبل
أنه سمع أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يتكلم في مصعب بن شيبة وذكر أن له أحاديث مناكير قال وسمعته يتكلم على هذا الحديث بعينه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1449 - ابن الجوزي
هذا حديث لا يصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1449
عرض 2 أخرى
- الخطابى
في إسناده مقال
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1449 - ابن عبد البرّ
هو حديث ليس بالقوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1449
روايات أخرى للحديث
الرواة
- حدثتهأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72 هـ ، أو 73 هـ
- عنصدوق عابدت 91 هـ : 100
- حدثنالين الحديثت بين 111 هـ و120 هـ
- حدثناثقة ، وكان يدلست 147 هـ ، أو : 148 هـ ، أو : 149 هـ
- حدثناثقة حافظت 203 هـ
- حدثناثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت 239 هـ
- حدثناثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
- حدثنات 346 هـ
- أخبرنات 403 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com