السنن الكبرى للبيهقي 14232
جماع أبواب إتيان المرأة
اعرض الإسناد
وَقَدْ رَوَاهُ مُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البزار
لا أعلم في الباب حديثا صحيحا لا في الحظر ولا في الإطلاق وكل ما روي فيه عن خزيمة بن ثابت من طريق فيه فغير صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14232 - ابن حجر
في إسناده اضطراب كثير
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14232 - الشافعي
غلط سفيان في حديث ابن الهاد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 14232
الرواة
- عنمن كبار الصحابة.ت 37 هـ ، وقيل : في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه
- عن
- عنصدوقت 118 هـ
- عنضعيف ، اختلط بآخرهت 140 هـ ، أو 147 هـ ، أو 149 هـ
- حدثناصدوق ربما أخطأت 163 هـ ، 168 هـ ، وقيل 167هـ
- حدثناصدوق ، عالم بالأنساب وغيرهات 226 هـ
- حدثنات 285 هـ
- أنبأت في حدود 350 هـ
- أخبرنات 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com