السنن الكبرى للبيهقي 13259
باب من قال لا يخرج صدقة قوم منهم من بلدهم وفي بلدهم من يستحقها
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ( بِبَغْدَادَ )، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي
أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ؓ بُعِثَ إِلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا رَجَعَ، قَالُوا لَهُ: أَيْنَ الْمَالُ ؟ قَالَ: وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتُمُونِي ؟ أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.