السنن الكبرى للبيهقي 12624
جماع أبواب الجد
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
تَحُوزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ: عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا وَوَلَدَهَا الَّذِي لَاعَنَتْ عَلَيْهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12624 - البيهقي
ليس بثابت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12624 - ابن حجر
ليس فيه سوى عمر بن رؤبة مختلف فيه قال البخاري فيه نظر ووثقه جماعة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12624 - ابن عدي
أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد البصري
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12624
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت 83هـ ، أو 85هـ ، أو 86هـ
- عنثقةت بين 101 هـ إلى 110 هـ
- حدثناقال البخاري : فيه نظر ، وقال أبو حاتم : لا تقوم به حجةت 160 هـ
- حدثناثقةت 192 هـ أو 194 هـ
- عنصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
- حدثنات 307 هـ
- أنات 365 هـ
- أخبرنات 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com