السنن الكبرى للبيهقي 1246
جماع أبواب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَيْهِ طَعْمُهُ أَوْ رِيحُهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
وهذا الحديث ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246 - الدارقطني
لا يثبت الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246 - الدارقطني
لم يرفعه غير رشدين بن سعد وليس بالقوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246 - أبو حاتم الرازي
يوصله رشدين بن سعد يقول عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورشدين ليس بقوي والصحيح مرسل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246
عرض 4 أخرى
- ابن أبي حاتم الرازي
الصحيح أن هذا الحديث مرسل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246 - الدارقطني
هذا حديث يرويه رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح عن راشد عن أبي أمامة مرفوعا وخالفه الأحوص بن حكيم فرواه عن راشد بن سعد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو أسامة عن الأحوص عن راشد قوله ولم يجاوز به راشدا قال الدارقطني ولا يثبت الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246 - ابن الملقن
فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246 - النووي
ونقل النووي في شرح المهذب اتفاق المحدثين على تضعيفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1246
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 3{ إِنَّ اَلْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ, إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ, وَلَوْنِهِ }
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت قال إسماعيل بن عياش : 81 هـ . وقال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 86 هـ
- عنثقة ، كثير الإرسالت 108 هـ ، وقيل : 113 هـ
- حدثناصدوق له أوهامت 152هـ قاله أبو بكر بن كامل المعروف بابن القواس ، 158هـ ، 168هـ ، 172هـ قاله أبو مروان بن حبان صاحب تاريخ الأندلس
- حدثناضعيفت 188 هـ
- حدثناثقةت 210 هـ
- حدثناصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهت 258 هـ ، أو 261 هـ ، أو 263 هـ
- حدثنا
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com