السنن الكبرى للبيهقي 11489
باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه الدواخل ومعاقد القمط
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ، عَنْ دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانَ، عَنْ نِمْرَانَ بْنِ جَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
جَاءَ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي خُصٍّ فَبَعَثَ مَعَهُمْ حُذَيْفَةَ، فَقَضَى بِالْخُصِّ لِمَنْ تَلِيهِ الْقِمْطُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: " أَحْسَنْتَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
لم يروه غير دهثم بن قران وهو ضعيف وقد اختلف في إسناده
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11489 - ابن عدي
وهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11489 - البيهقي
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول دهثم بن قران ضعيف قال الشيخ وقد عده يحيى بن معين في رواية ابن أبي مريم عنه ممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة وضعفه أيضا أحمد بن حنبل وقال لا يكتب حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11489
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مقل
- عن
- عن
- حدثنا
- حدثناصدوقت 250 هـ
- حدثنات 301 هـ : 310 هـ
- أنبأت 365 هـ
- أخبرنات 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com