مسند أحمد 800
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ
وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ ؟ فَقُلْتُ: بِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: رُدَّهُ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن لغيره | hadithunlocked |
|---|---|---|
| دار السلام | Hasan because of corroborating evidence; this isnad is da'eef because it is interrupted | sunnah.com |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
ميمون لم يدرك عليا
في مسند أحمد, ص 807 - ابن الملقن
مرسل فإن ميمونا لم يدرك عليا
في مسند أحمد, ص 807 - أبو حاتم الرازي
الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي إنما هو الحكم عن ميمون عن علي مرفوعا فأشار أبو حاتم إلى خطأ هذه الرواية
في مسند أحمد, ص 807 - أبو داود السجستاني
ضعفه أبو داود بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا
في مسند أحمد, ص 807
عرض 4 أخرى
- أبو داود السجستاني
ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا فإنه قتل بالجماجم سنة ثلاث وثمانين
في مسند أحمد, ص 807 - الخطابى
إسناده غير متصل
في مسند أحمد, ص 807 - أبو داود السجستاني
ضعفه بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا
في مسند أحمد, ص 807 - البزار
هذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى إلا محمد بن عبيد الله وسعيد بن أبي عروبة لم يسمع من الحكم شيئا وروى هذا الحديث غير الحسن بن محمد عن عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن رجل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه أبو خالد الدالاني والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي
في مسند أحمد, ص 807
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنصدوق كثير الإرسالت 83هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- عنصدوق كثير الخطأ والتدليست 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
- حدثناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- حدثناصدوقت قال أبو الحسين بن قانع : 214 هـ . وقال محمد بن سعد : 215 هـ . وصححه الخطيب . وقال مطين في تاريخه : 216 هـ. وقال ابن حبان : 224 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com