سنن ابن ماجه 2249
باب النَّهْىِ عَنِ التَّفْرِيقِ، بَيْنَ السَّبْىِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَنْ حَمَّادٍ أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ
وَهَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا فَقَالَ مَا فَعَلَ الْغُلاَمَانِ قُلْتُ بِعْتُ أَحَدَهُمَا قَالَ رُدَّهُ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | ضعيف | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف سنن ابن ماجه, ص 444 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
ميمون لم يدرك عليا
في سنن ابن ماجه, ص 2331 - ابن الملقن
مرسل فإن ميمونا لم يدرك عليا
في سنن ابن ماجه, ص 2331 - أبو حاتم الرازي
الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي إنما هو الحكم عن ميمون عن علي مرفوعا فأشار أبو حاتم إلى خطأ هذه الرواية
في سنن ابن ماجه, ص 2331 - أبو داود السجستاني
ضعفه أبو داود بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا
في سنن ابن ماجه, ص 2331
عرض 4 أخرى
- أبو داود السجستاني
ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا فإنه قتل بالجماجم سنة ثلاث وثمانين
في سنن ابن ماجه, ص 2331 - الخطابى
إسناده غير متصل
في سنن ابن ماجه, ص 2331 - أبو داود السجستاني
ضعفه بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا
في سنن ابن ماجه, ص 2331 - البزار
هذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى إلا محمد بن عبيد الله وسعيد بن أبي عروبة لم يسمع من الحكم شيئا وروى هذا الحديث غير الحسن بن محمد عن عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن رجل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه أبو خالد الدالاني والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي
في سنن ابن ماجه, ص 2331
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 1284مسند أحمد 800السنن الكبرى للبيهقي 18388سنن الدارقطني 3041مسند الطيالسي 181
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنصدوق كثير الإرسالت 83هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- أخبرناصدوق كثير الخطأ والتدليست 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
- عنثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- حدثناثقة ثبتت 219 هـ ، أو 220 هـ
- حدثناثقة حافظ جليلت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked