MajelisNoteدليل

مسند أحمد 26301

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ، وَمَعْنَاهُ.:

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطإسناده صحيحhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

    ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا

    في مسند أحمد, ص 26889

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Musnad Ahmad 26300خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ. قَالَتْ: فَلَمَّا قَدِمْنَا طَافُوا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لِيَحِلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَهُ هَدْيٌ، قَالَتْ: وَكُنْتُ حَا

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. عن
  3. عن
  4. ثقة ثبتت 132هـ
    عن
  5. حدثنا
  6. ثقةت 213هـ
    حدثنا
  7. ثقة حافظت 241هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا