مسند أبي يعلى 764
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ:
لَمَّا ادَّعَى زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ قَالَ: فَقُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ ؟ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يُحَدِّثُ، يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مَنِ ادَّعَى إِلَى أَبٍ فِي الْإِسْلَامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
القول قول زهير وعلي بن مسهر ومن تابعهما
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 764
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 1370dالمعجم الكبير 19666المعجم الكبير 19668المعجم الكبير 19669مسند البزار 5416
الرواة
- صريح في السماعأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50 هـ أو 51 هـ أو 54 هـ ، وقيل: 56 هـ ، وقيل: 57 هـ ، وقيل:58 هـ . والثاني أشهر
- صريح في السماعصحابيت 50هـ ، أو : 51 هـ ، أو : 52هـ ، أو : 59هـ ، وقيل: 53هـ
- عنثقة ثبت عابدت 75هـ ، أو 81هـ ، أو 95هـ ، أو 100هـ ، أو بعدها بيسير ، ويقال : بعد سنة 95هـ
- عنثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- حدثناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- حدثناثقةت 237 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com