مسند أبي يعلى 6712
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ:
أَصَابَ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ مَأْمُومَةٌ، فَأَرَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُقِيدَ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَا قَوَدَ فِي مَأْمُومَةٍ وَلَا جَائِفَةٍ وَلَا مُنَقِّلَةٍ، فَأَغْرَمَهُ الْعَقْلَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
مصنف ابن أبي شيبة 27862مصنف ابن أبي شيبة 27863مصنف عبد الرزاق 18093مصنف عبد الرزاق 18102مسند أبي يعلى 6707المطالب العالية 2264
الرواة
- فقالصحابيت 32 هـ ، أو : 33 هـ ، أو : 34 هـ
- أخبرنيصحابيت في خلافة عثمان ، ، وقيل : بالقادسية ، وقيل : بعد وقعة نهاوند سنة 21 هـ ، وقيل : إنه عاش بعد ذلك حتى شهد صفين
- عنمقبولت بين 151 هـ و 160 هـ
- حدثناصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173 هـ ، أو 174 هـ ، وقيل 170 هـ ، وقيل 175 هـ
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناصدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجةت قال أبو القاسم البغوي ، وابن قانع ، وابن يونس : 243 هـ ، وقال ابن حبان : قبل 240 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com