مسند أبي يعلى 6583
شهر بن حوشب عن أبي هريرة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر واختلف عن يحيى فرواه الحفاظ عن يحيى عن عبيد الله بن عمر عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة وقصر به بندار عن يحيى فلم يذكر فيه أبا سعيد المقبري وكان بندار من الحفاظ الأثبات ولكن لعله هكذا وقع في كتابه حدثني يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا بشر بن الحكم وثنا الحسين بن إسماعيل وابن مبشر ويعقوب بن محمد قالوا ثنا حفص بن عمر ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عمر بن شبة قالوا ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر وقال ابن صاعد ثنا عبيد الله قال أخبرني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لجمالها ولحسبها ولمالها ولدينها وقال النيسابوري جمالها وحسبها ودينها ومالها فاظفر بذات الدين تربت يداك وقال ابن شبة تنكح النساء لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها حدثنا ابن صاعد ثنا بندار عن يحيى عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة ولم يذكر في الإسناد أبا سعيد المقبري
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 6583
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Riyadhus Shalihin 364"تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك"
- Bulughul Maram 978{ تُنْكَحُ اَلْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا, وَلِحَسَبِهَا, وَلِجَمَالِهَا, وَلِدِينِهَا, فَاظْفَرْ بِذَاتِ اَلدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ }
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 11765صحيح ابن حبان 4037مصنف ابن أبي شيبة 17431مصنف ابن أبي شيبة 17432مسند أبي يعلى 1012المستدرك 2680
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبتت في خلافة عبد الملك ، أو في خلافة الوليد بن عبد الملك ، أو سنة 100 هـ ، وقال الطحاوي : مات سنة 125 هـ ، وهذا وهم منه ؛ فإنما هي سنة وفاة ولده سعيد
- أخبرنيثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117 هـ أو 123 هـ ، أو 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو فى حدود سنة 120 هـ
- حدثناثقة ثبتت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
- حدثناثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198 هـ
- حدثناثقةت 237 هـ ، أو : 238 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com