مسند أبي يعلى 5673
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُرَاتٍ، قَالَ:
اخْتَصَمَ إِلَى مُحَارِبٍ رَجُلَانِ، فَقَالَ: فَشَهِدَ عَلَى أَحَدِهِمَا رَجُلٌ، فَقَالَ الْمَشْهُودُ عَلَيْهِ: وَاللهِ مَا عَلِمْتُ إِنَّهُ لَرَجُلُ صِدْقٍ، وَلَئِنْ سَأَلْتَ عَنْهُ لَيُحْمَدَنَّ - أَوْ لَيُزَكَّيَنَّ -، وَلَقَدْ شَهِدَ عَلَيَّ بِبَاطِلٍ، مَا أَدْرِي مَا اجْتَرَأَهُ عَلَى ذَلِكَ ؟. قَالَ: فَقَالَ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ: يَا هَذَا اتَّقِ اللهَ ! فَإِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: شَاهِدُ الزُّورِ لَا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى تَجِبَ لَهُ النَّارُ، وَإِنَّ الطَّيْرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَتَضْرِبُ بِأَجْنِحَتِهَا وَتَرْمِي مَا فِي أَجْوَافِهَا مَا لَهَا طَلِبَةٌ. وَالنَّبِيُّ ﷺ يَعِظُ رَجُلًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
روى عن محارب أحاديث موضوعة منها عن ابن عمر فى شاهد الزور
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5673 - الهيثمي
في إسناده محمد بن الفرات وهو كذاب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5673 - ابن عدي
هذا الحديث لا أعلم يرويه عن محارب غير محمد بن الفرات
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5673
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 2373المعجم الكبير 13838المعجم الأوسط 8375السنن الكبرى للبيهقي 20443المستدرك 7042المطالب العالية 3769
الرواة
- سمعتأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- فقالثقة ، إمام زاهدت 116هـ
- حدثناكذبوهت بين 181 هـ و190 هـ
- حدثناثقة مأمونت 236 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com