مسند أبي يعلى 5519
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنِ اشْتَرَى نَخْلًا بَعْدَمَا أُبِّرَتْ فَلَمْ يَشْتَرِطْ ثَمَرَتَهَا، فَلَا شَيْءَ لَهُ، وَمَنِ اشْتَرَى عَبْدًا فَلَمْ يَشْتَرِطْ مَالَهُ، فَلَا شَيْءَ لَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
رواه نافع عن ابن عمر واختلف فيه سالم ونافع على ابن عمر قال سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال نافع عن ابن عمر عن عمر قوله وحديث نافع أولى بالصواب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5519 - الدارقطني
رواه الزهري عن سالم واختلف عنه فرواه ابن عيينة ويونس والليث بن سعد وابن جريج وابن أبي ذئب وعبد الله بن عيسى ومعمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم القصتين جميعا وكذلك رواه عمار بن أبي فروة عن سالم عن أبيه ورواه عكرمة بن خالد المخزومي واختلف عنه فرواه مطر الوراق وحماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر وكذلك قال هدبة بن خالد عن همام عن قتادة وخالفهم محمد بن كثير فرواه عن همام عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن الزهري عن ابن عمر وكذلك قال أبان بن يزيد العطار وهشام الدستوائي عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن الزهري عن ابن عمر فرجع حديث عكرمة بن خالد إلى حديث الزهري وإن كان قد أرسله ولم يذكر سالما وقال سعيد بن أبي عروبة وقيل عن شعبة عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر وروي هذا الحديث عن نافع واختلف عنه فرواه محمد بن إسحاق ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأشعث بن سوار ومحمد بن عبيد الله العرزمي وسليمان بن موسى وحميد الأعرج ويزيد بن سنان وعبد ربه بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بالقصتين جميعا ووهموا فيه على نافع
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5519 - الدارقطني
رواه عبيد الله بن عمر عن نافع واختلف عنه فرواه إسماعيل بن زكريا وأبو معاوية الضرير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر بالقصتين جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهما فيه على عبيد الله
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5519
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- أخبرناثقة فقيه فاضلت قال إبراهيم بن المنذر ، عن ابن أبي فديك : 158 هـ . وقال أبو نعيم ، وغيره : 159 هـ
- حدثناثقة ثبت ، رمي بالتشيعت 230 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com