مسند أبي يعلى 505
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْمُوَرِّعِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي جِنَازَةٍ، فَقَالَ: أَلَا رَجُلٌ يَذْهَبُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَلَا يَدَعُ قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا طَلَخَهَا، وَلَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ، فَقَامَ رَجُلٌ، وَهَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ، فَقَامَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَذَهَبَ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ آتِكَ حَتَّى لَمْ أَدَعْ فِيهَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخْتُهَا، وَلَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرْتُهُ، قَالَ: مَنْ عَادَ إِلَى صَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ، لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلَا مُخْتَالًا، وَلَا تَاجِرًا، إِلَّا تَاجِرَ خَيْرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ الْمُسَبِّقُونَ فِي الْعَمَلِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة بن الحجاج والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن أبي محمد الهذلي عن علي وخالفهما أبان بن تغلب رواه عن الحكم عن ثعلبة بن يزيد الحماني على علي وخالفهم طارق بن عبد الرحمن فرواه عن الحكم عن قيس بن أبي حازم عن علي وكذلك قال صالح بن كيسان فيما بلغه عن الحكم عن قيس وأشبهها بالصواب قول شعبة عن الحكم
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 505
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 968سنن النسائي 2031مسند أحمد 741المعجم الكبير 16930مسند البزار 930مسند أبي يعلى 349
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنمجهول
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ثبت .ت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .
- حدثناصدوقت 228 هـ ، أو 231 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com