مسند أبي يعلى 5031
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي أَبَا مَعْشَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى عُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ، فَلَمَّا ظَهَرَ عَلَيْهِمْ تَرَكَ الْقُنُوتَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
أبو معشر البراء وإن احتج به الشيخان فقد ضعفه ابن معين وأبو داود وأبو حمزة الأعور القصاب اسمه ميمون ضعيف
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5031 - ابن حبان
كان فاحش الخطأ يعني أبا حمزة ميمون القصاب كثير الوهم يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5031 - الزيلعى
معلول بأبي حمزة القصاب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5031
روايات أخرى للحديث
صحيح ابن حبان 7263المعجم الكبير 14103السنن الكبرى للبيهقي 3147السنن الكبرى للبيهقي 3156سنن الدارقطني 1694
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقة ثبت فقيه عابدت 61 هـ ، أو 62 هـ ، أو 65 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ ، ويقال : 63 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- حدثناضعيفت 131هـ : 140هـ
- حدثناصدوق ربما أخطأت 171 هـ : 180 هـ
- حدثناثقةت 234 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com