مسند أبي يعلى 4704
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ جَدِّهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّهَا حَدَّثَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَنْ أَبِي زَرْعٍ، وَأُمِّ زَرْعٍ، وَذَكَرَتْ شِعْرَ أَبِي زَرْعٍ عَلَى أُمِّ زَرْعٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
والصحيح عن عائشة أنها هي حدثت النبي صلى الله عليه وسلم بقصة النسوة
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 4704
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 2448bالمعجم الكبير 20872المعجم الكبير 20873السنن الكبرى للنسائي 9110السنن الكبرى للنسائي 9112السنن الكبرى للنسائي 9113
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنمقبولت 110 هـ
- عنثقةت بين 121 هـ و130 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- حدثناصدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثهت 240 هـ , أو : 239 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com