سنن أبي داود 4490
باب فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ فِي الْمَسْجِدِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الشُّعَيْثِيُّ عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنَّهُ قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الأَشْعَارُ وَأَنْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ
الأحكام بحسب قائلها
| الألباني | حسنفي صحيح أبي داود, ص 4490 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| عبد الحق الإشبيلي | ضعيففي سنن أبي داود, ص 4476 | hadithunlocked |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | حسن | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | حسن لغيره | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن القطان الفاسي
حاله مجهولة ولا يعرف بأكثر من رواية الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم
في سنن أبي داود, ص 4476 - عبد الحق الإشبيلي
حديث ضعيف
في سنن أبي داود, ص 4476 - ابن القطان الفاسي
علته الجهل بحال زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان فإنه لا يعرف بأكثر من رواية محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم
في سنن أبي داود, ص 4476 - أبو داود السجستاني
إسناد فيه نظر وانقطاع
في سنن أبي داود, ص 4476
عرض 2 أخرى
- ابن حجر
لا بأس بإسناده
في سنن أبي داود, ص 4476 - المنذري
في إسناده محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي النصري الدمشقي وقد وثقه غير واحد وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به
في سنن أبي داود, ص 4476
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Misykatul Mashabih 734وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ الْأَشْعَارُ وَأَنْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ وَصَاحِبُ جَا
- Sunan Abu Dawud 4492سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 750مسند أحمد 15579المعجم الكبير 18547السنن الكبرى للبيهقي 20327المطالب العالية 446
الرواة
- عنأسلم يوم الفتح وصحبت 50 هـ , أو 54 هـ , وقيل 58 هـ , أو 60 هـ
- عن
- ناصدوقت بعد 154 هـ
- ناثقةت قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : 170 هـ أو 171 هـ . وقال هشام بن عمار ، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال : 180 هـ . وقال دحيم : 184 هـ
- حدثناصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
- ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
اقرأها على Hadith Unlocked