مصنف عبد الرزاق 18259
باب القود في موضعه
18259 18181 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ بِمِثْلِهِ.
النص المشار إليه بـ«مثله»
في الرجل إِنْ قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ فَاقْتَصَّ رَجُلٌ مِنْهُ فَقَطَعَ يَدَ الْقَاطِعِ يَسَارَهُ فَإِنَّ الْيُسْرَى تُطْلَبُ وَتُقْطَعُ الْيُمْنَى وَقَالَ الْقَوَدُ فِي مَوْضِعِهِ وَإِنْ قَطَعَ الْيُسْرَى خَطَأً كَانَ عَقْلُهَا عَلَى مَنْ قَطَعَهَا وَقُطِعَتِ الْيُمْنَى بِالْيُمْنَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Mushannaf Abdurrazzaq 18258أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَابْنُ الْمُسَيِّبِ عَلَى أَنَّ رَجُلًا إِنْ قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ، فَاقْتَصَّ رَجُلٌ مِنْهُ، فَقَطَعَ يَدَ الْقَاطِعِ يَسَارَهُ: فَإِنَّ الْيُسْرَى تُطْلَبُ، وَتُقْطَعُ الْيُمْنَى، وَقَالَا: " الْقَوَدُ فِي مَوْضِعِهِ،